―side三人称

「ふむ、あやつもかなり動いているようだの」

そう呟く人物の視線の先にはある映像が映っている。そこに映し出されているのは百人規模の集団を率いる、かつて自分が映像に映っている世界に送った人物がいる。

元の世界の今を否定し、未来に退屈（絶望）していた男は、その世界では新しい可能性（道）を作る為に奔走している。

「まったく、あの時は流石のワシでもヒヤヒヤしたわ」

――

「此処どこだ？つーかなぜ裸？誰かいないのかよ？」

そう呟きつつ、周りを見渡す青年の視線がある一点で止まった。そこには…

「スマンの。お主死んでもうた」

土下座しつつ、軽い口調で死亡宣告を告げる老人がいた。

「はぁ？意味が分かんねーんだよ。俺はこうして生きてるしな。つーかお前誰よ？」

「ワシか？ワシはおぬし達のいう神という存在じゃ。あ、後、道具とか服とかはイメージしたら出てくるからの。自由にしてくれ」

その老人（神）の言葉を疑いながらも、青年はイメージをすると、本当に服が出てきた。

「うわっ、マジで出てきたよ。他にも出せるのか？

……おっ、出てきた。楽しいな。じゃあ次は……」

　「……あのーじゃな。そろそろ話を進めてもかまわんか？流石のワシでも土下座をし続けるのはかなり厳しいのでな」

　「ん？ああ、そういやそうだな。悪かったよ。

　その前にちょいっと質問するがいいか？」

　そう言いつつ、コツを掴んだのか、椅子をイメージ（出）し、老人（神）の前に座る。

　「順応性が高すぎとか、簡単にイメージを具現化出来るの。とか色々言いたいことはあるんじゃが……

　まぁ、いいわ。かまわん、なんなりと質問してこい。」

　「ありがとよ。オッサン。で、オッサンは神様らしいが、名前あるだろ？なんなんだよ？」

　「ふむ、名前か。お前達はゼウスとか、オーディーンとか色々呼んでおったが…あぁ、他に神様なんておらんから。というかよく信じるの？ワシが言っといてなんだが」

　「そりゃな、イメージしたら出てくるなんて滅茶苦茶見せられたら、少しは信じたくなるわ。おもっきし質量保存を無視しやがって……

　ということは何か？神話とか聖書とかでやったのは全部お前がやったのか？」

　「もちじゃ」

　さすがにノアとかソドムとゴモラとかはやりすぎたのー。

　とか気楽にいう老人（神）に若干引きつつ、青年は話を続ける。

　「オーケー、お前がかなりいかれてる神様ってのは分かった。

　で、俺が死んだってどういうことだ？つーか此処何処よ？」

　「此処は言うなれば、現世とあの世の狭間と言ったとこじゃな。そして、ワシが存在する場所でもあり、世界の狭間と呼ばれる場所じゃ。まあ、説明するのがめんどいのでカットするが。

　それとな、死んだのはワシのミスじゃ。

　いや、これは本当にスマン。ちゃんとやったと思ったんだがの。

　言い訳にすぎんが、リストのもうすぐ死ぬ奴のすぐ下にお主の欄があってな、間違ってこっちに連れて来てしもうた」

　「つーことはなんだ？俺はミスで此処に連れられたのか？

　ふざけんな！俺は帰るぞ。好き好んで、なんでこんな場所にいなきゃならない！とっとと戻せ！このくそ神！」

　やはりというか、青年は激昂する。

　しかし、老人（神）にとっては予想通りの怒り、そしてそれの答えも一つしかない。

　「残念だが戻れんよ。お主はあっちの世界では死んでおる。いくらワシでも、それをなかったことは出来ん。」

　「ちっ、やっぱそうか畜生。

　……そういや、イメージが具現化するんだよなだったら…全長39cm、重量16kg、装弾数6発、純銀製マケドニウム加工弾殻に法儀式済み水銀弾頭、装薬にマーベラス化学薬筒NNA9を用いた専用の13mm炸裂徹鋼弾を使用……」

　途中から青年は呟きつつ、右手にイメージを集中させる。求めるのは化け物をも殺し切る化け物用の銃、空想の世界でしか出てこない銃を具現化される。それをどのように使うかなど一つしかない。

　それに気付いた老人（神）は恐れながらも一応質問をする。

　「一応聞くのだがの、その銃、どうするつもりじゃ？」

　「決まってるだろ、俺がこんなことになった原因に怒りをぶつける」

　そして銃口を老人（神）に向ける。自分勝手に殺した奴に制裁を加えるため。

　「いや、少し落ち着くのじゃ。ワシは神じゃぞ、つまりは不老不死じゃ。だからそんな物で攻撃しても、痛み……はあるかもしれんがそれだけじゃぞ！老人虐待反対！」

　「誰が老人だ。てめえ。

　せめて痛みだけでもと思ってイメージしたらこんなキ○ガイ銃しか思い浮かばなかったんだよ。」

　そして、復讐（バレットダンス）が始まった。

　そして、十数個のマガジンを使いきり、青年はなんとか押さえこんだ表情で銃撃をやめ、もといた椅子に座りなおす。

　「はあ、はあ。まあこのくらいで我慢してやるよ。

　で、なんか話があんだろ？」

　対する老人（神）は銃痕を治しながら正座をする。本来ならば老人（神）の方が上なのだが、今は青年の方が立場が上になっている。

　「まったく、少しは老人を労らんか。

　まあ、否があるのはこっちじゃし、しょうがないのじゃが……また、おもむろに銃口を向けるでない！！ワシが悪かったから！！

　まったく、少しはワシを崇めてもいいじゃろうに……まあよいわ。お主、前の世は退屈じゃったろ」

　「まあ、確かにそうだったがそれはどういう関係がある？」

　「結論から言えば、条件付きで違う世界で暴れて欲しいのじゃ。」

　「……所謂転生とかいうやつか？なんでまた。」

　「平行世界の数が多くなってきて、流石のワシでもきつくなってきたから、管理者というのを置いたのじゃがその一部が過激派になっての。気に入らん流れになる世界を消そうと企んどる」

　「……つまり、俺が暴れて流れを変えて、管理者が出てこなきゃいけない状況にして殺せと？

　しかし、いいのか？無理矢理流れを変えたらヤバイことになりそうだが」

　「確かに普通ならばそうなのだが、その平行世界は外史と呼ばれておってな。その外史というのは認識（願い）されて初めて発生し、その認識（願い）が多くなればなるほど確定されていくひどく不安定な存在じゃ」

　「だから俺というイレギュラーを取り込めると？」

　「うむ。で、引き受けてくれるかの？」

　「……どういう世界なんだ？そこは」

　この返答に老人（神）は小さく拳を握る。この返答はつまり興味を示したということで、かなり脈ありなのがわかる。

　「聞いたことがあるじゃろう。三國志という中国の歴史の外史じゃ」

　「三國志、ねぇ……」

　そして、青年は考える。

　三國志つまりは中国の歴史を変えることが出来る。

　これはつまり周辺の国の歴史を変えることが出来るということ。

　このまま死んで泣き寝入りするか、転生して自分の命を賭け金にして歴史を変え、未来で自分が退屈していた世界を回避出来る可能性を作るか。

　そして、自分が選ぶ方など一つしかない。

　また、老人（神）がそれを知ってたようにも感じられ、少し不愉快になる。

　「てめえ、始めから俺がどんな答えを出すのか分かって呼んだな？」

　「まあの、この外史に行くにイエスと言う者の中から選んだからの。……最後の最後にミスってしまったが……」

　「ちっ、行ってやるよ。

　で、俺がこのまま行ってもなぶり殺しになりそうなんだが」

　「そうだの。だから普通授ける能力はこっちで勝手に決めるのじゃが、此方の落ち度もある。なにか好きな能力を言ってみろ。

　所々外史にあわせて修正していくかもしれんが、そう変わらんはずじゃ」

　「じゃあ、俺が選ぶのは『FATE』の…」

　そして、思い浮かべるのは赤い槍を持つ、誇り高き槍兵。

　「ランサー、真名はクーフーリン」

　「なっ、本当にそれで良いのか？」

　「当たり前だろ。

　なんだ？意外か？」

　「うむ、大体は『FATE』で選ぶ能力と言えばエミヤ、ギルガメッシュじゃからの」

　「いいじゃねえか。俺は慢心もしたくないし、人を救って絶望もしたくない。悔いがない生き方をしたい。だからクーフーリンを選んだ。それでいいじゃねえか。……まあ、他にも理由はあるが、まあそんなことはどうでもいい。

　で、修正はどうなるんだ？」

　「……うむ、まずルーンが使えん変わりに気を全般的に使えるようになる。後、運を少し上げよう。

　そして、宝具じゃが制限をかけさせてもらう。外史の住人には宝具は使えん。ただ、決して折れず、使用者の意志で現れるぐらいじゃ。

　ただし、身体能力に関してはそこに至れる資質を与えるのであって、いきなり、あのようなことは出来ん。つまり、しっかり鍛えておけということじゃ」

　「それぐらいは想定内だし、俺的には槍に関しても後者の性能で十分なんだが……宝具の使える状況は？」

　「理（ことわり）の外におる者に使える」

　「理（ことわり）の外、ね。どんな奴らなんだ？」

　「会えば分かる。そうとしか言えん。

　お主が暴れておれば会うことになろう」

　「……納得出来ねえが、分かった。俺は好き勝手生きる。オーケー？」

　青年は覚悟を決めた笑みを浮かべ、老人（神）はそれに応じるように頷き、扉を出す。

　「うむ、ではその扉をくぐれば外史に行ける」

　「あいよ。じゃあな神さん」

　そして、青年は扉の向こうへと旅立った。

――――

　「あの時はこやつで本当に良かったのか、少々不安じゃったが、今は安心して見れるわい」

　老人（神）は昔を思い出しながら、外史を好き勝手に動いている元青年（李高）を見る。

　「さて、もうすぐ物語は動き出す。

　お主はどういう可能性（みち）を作るのか、楽しみに待っておるぞ」